1
دانشجوی دکتری فلسفه و کلام اسلامی، گروه فلسفه، واحد علوم و تحقیقات، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران؛
2
استاد مدعو گروه فلسفهوکلام اسلامی، دانشکده حقوق، الهیات و علوم- سیاسی، واحد علوم و تحقیقات، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران؛ دانشیار، گروه فلسفه و کلام اسلامی، دانشکده الهیات و معارف اسلامی، دانشگاه تهران، تهران، ایران؛
3
استاد مدعو گروه فلسفه و کلام اسلامی، دانشکده حقوق، الهیات و علومسیاسی، واحد علوم و تحقیقات، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران؛ استاد، بازنشسته گروه فلسفه و کلام اسلامی، دانشکده الهیات و معارف اسلامی، دانشگاه تهران، تهران، ایران؛
علیرغم تلاشهای علمی صورتگرفته در موضوع فناء فیالله و بقاء بالله، تعیین تحفۀ ارزشمند منزل فنا و رهاورد آن و پاسخگویی به تناقض ادراک سالک در حال فناء ذاتی! همچنان در هالهای از ابهام است. این مقاله مدعی است رهاورد این منزل، همان جان سالک است که معرفتی نوین از ادراک تام وحدت با حق، با آن آمیخته و ممزوج شده است. عارف در منازل متعدد فنا پلهپله به فنای خویش و ماسویالله در افعال، صفات و ذاتِ حق معرفت حضوری مییابد و حقیقت، بیواسطۀ حد و رسم و مفاهیم، بنا به وسعت ظرف انسان نزد او جلوهگر خواهد شد. بنابر قرائت صحیح از فنا و دستاوردهای آن، تناقض ابتدایی رخت برمیبندد، زیرا اساس این پارادوکس ظاهری یا بر نفی محملِ علم است و یا بر خلوّ آن از معارف در حال فناء ذاتی. وقتی جان بدون هلاکت و تغییر باقی است میتواند ظرف علم نامحدود الاهی واقع گردد و جان هیچگاه از هرگونه معرفتی خالی نخواهد بود.
اسیری لاهیجی، محمد، مفاتیح الإعجاز فی شرح گلشن راز، تحریر: میرزامحمد ملکالکتاب. بمبئی، بی نا، 1312.
الحسنی، ابوالعباس احمد بن عجیبة، إیقاظ الهمم فی شرح الحکم، مترجم: محمد عبدالقادر نصار، قاهرة، دار جوامع الکلم، 2005م، چاپ اول.
الحکیم الترمذی، محمد بن علی، ختم الاولیاء، تحریر: عثمان اسماعیل یحیی، بیروت، مهد الآداب الشرقیه، 1422 ق، چاپ دوم.
الفاروقیالسرهندی/ احمد المنزلوی/ محمد مراد، المکتوبات السرهندی (مکتوبات الامام الربانی)، ج2، تحریر: عبدالله احمد الحنفی المصری/ علیرضا قشلی، قاهره، مکتبه النیل، بی تا، چاپ اول.
تهانوی، محمدعلی، کشاف اصطلاحات الفنون و العلوم، بیروت، مکتبه لبنان ناشرون، 1996، چاپ اول.
عبدی، حسن/ الاهیمنش، رضا، «بررسی تطبیقی فناء فیالله در عرفان اسلامی و مکشه در مکتب ادویته ودانته با تأکید بر آرای ابنعربی و شنکره»، انوار معرفت، پاییز 1398، شماره ۱۷.
عرب جعفری محمدآبادی، مهدی/ شعبانزاده، مریم، «مقایسه مفهوم فنا در اندیشههای ابوسعید ابوالخیر و سهراب سپهری»، فصلنامه عرفانیات در ادب فارسی، تابستان ۱۳۹۵، شماره ۲۷.
فریدی، مریم/ تدین، مهدی، «از فنا تا وحدت در اندیشه مولانا و ابن فارض»، مطالعات تطبیقی، سال هفتم، پاییز ۱۳۹۲، شماره ۲۷.
قیصری، داوود، رسائل قیصری، کتاب التوحید و النبوه و الولایه، مترجم: سیدجلال الدین آشتیانی/ محمدرضا قمشهای، مشهد، دانشگاه مشهد، 1357ش.
کاشانی، عبدالرزاق، اصطلاحات الصوفیه، ج4، مترجم: محمد خواجوی، تهران، نشر مولی، 1391 ش.
کاشانی، عزّالدین محمود بن علی، مصباح الهدایة و مفتاح الکفایة، تهران، نشر هما، 1382، چاپ اول.
نصیرپور,فاطمه الزهراء , ابراهیمی,حسن و بهشتی,احمد . (1401). ارمغان علمی و معرفتی فناء فی الله و بقاء بالله از منظر ابنعربی. مجله ادیان و عرفان, 55(1), 242-227. doi: 10.22059/jrm.2022.345989.630363
MLA
نصیرپور,فاطمه الزهراء , , ابراهیمی,حسن , و بهشتی,احمد . "ارمغان علمی و معرفتی فناء فی الله و بقاء بالله از منظر ابنعربی", مجله ادیان و عرفان, 55, 1, 1401, 242-227. doi: 10.22059/jrm.2022.345989.630363
HARVARD
نصیرپور فاطمه الزهراء, ابراهیمی حسن, بهشتی احمد. (1401). 'ارمغان علمی و معرفتی فناء فی الله و بقاء بالله از منظر ابنعربی', مجله ادیان و عرفان, 55(1), pp. 242-227. doi: 10.22059/jrm.2022.345989.630363
CHICAGO
فاطمه الزهراء نصیرپور, حسن ابراهیمی و احمد بهشتی, "ارمغان علمی و معرفتی فناء فی الله و بقاء بالله از منظر ابنعربی," مجله ادیان و عرفان, 55 1 (1401): 242-227, doi: 10.22059/jrm.2022.345989.630363
VANCOUVER
نصیرپور فاطمه الزهراء, ابراهیمی حسن, بهشتی احمد. ارمغان علمی و معرفتی فناء فی الله و بقاء بالله از منظر ابنعربی. مجله ادیان و عرفان. 1401;55(1):242-227. doi: 10.22059/jrm.2022.345989.630363