مجله ادیان و عرفان

مجله ادیان و عرفان

آمار انتشار

تعداد دوره‌ها 18
تعداد شماره‌ها 34
تعداد مقالات    321
تعداد نویسندگان 454
تعداد مشاهده مقاله  607942
تعداد دریافت فایل اصل مقاله    444,217
نسبت مشاهده بر مقاله 1893.9
نسبت دریافت فایل بر مقاله    1383.85

آمارفرآیند پذیرش

تعداد مقالات ارسال شده    1,747
تعداد مقالات رد شده  1,172
درصد عدم پذیرش  67
تعداد مقالات پذیرفته شده 265
درصد پذیرش 15
تعداد پایگاه های نمایه شده  11
تعداد داوران  234

 

لینک مستقیم ثبت نام مجله

مجله ادیان و عرفان در آخرین ارزیابی کمیسیون نشریات علمی وزارت علوم، تحقیقات و فنّاوری (ارزیابی سال 1404)، حائز رتبة «الف» شده است.

مجله ادیان و عرفان آمادۀ پذیرش مقاله در حوزه‌های تاریخ ادیان، ادبیات عرفانی و تصوف، دین پژوهی و رویکردهای آن، مطالعات مقایسه ای ادیان و عرفان، دین و اخلاق، دین و اسطوره، دین و محیط زیست، دین و توسعه  است.

هر نوع دسترسی به مقالات این نشریه (از قبیلِ خواندن، دریافت (دانلود)، روگرفت (کپی)، چاپ، جست‌وجو، پیوند (لینک) به تمام متن، و ....) برای همگان و برای هر استفاده قانونی و غیر تجاری آزاد و رایگان و بدون هیچ محدودیتی (مشروط به ذکر نام نویسنده مقاله و نام مجله) است. مجله تحت لیسانس  CC-BY-NC از Creative Commons قرار دارد.

     فلودیاگرام مراحل داوری و پذیرش مقاله در قسمت فرایند پذیرش مقالات شرح داده شده‌است.

              ******************************************************************

        حقوق معنوی: کلیه حقوق معنوی اثر متعلق به نویسنده است؛

  •  این نشریه با احترام به قوانین اخلاق در نشریات تابع قوانین کمیتۀ اخلاق در انتشار  (COPE) می باشد و از آیین نامه اجرایی قانون پیشگیری و مقابله با تقلب در آثار علمی پیروی می نماید.
  • نوع نشریه: نشریه علمی
  • نوع مقالات قابل انتشار: علمی-پژوهشی
  • توالی انتشار: دو فصلنامه
  • زبان: دو زبانه فارسی(چکیده و منابع مقالات انگلیسی)
  • سرقت ادبی: جهت پیشگیری از سرقت ادبی از نرم افزار سمیم نور استفاده می‌شود.
  • دسترسی رایگان و آزاد به مقالات
  • چنانچه مقاله از حامی یا تامین‌کننده اعتبار پژوهشی برخوردار باشد، درج آن در مقاله توسط نویسنده الزامی می‌باشد.
  • کشور محل انتشار: ایران
  • ناشر:  دانشگاه تهران
  • حوزه  تخصصی: ادیان و عرفان
  • شروع انتشار: پاییز و زمستان 1388
  • هزینه بررسی و پذیرش مقاله: 4000000 ریال(هزینه داوری) و 5000000ریال (هزینه چاپ)
  • نوع  داوری: داوری بسته (دو سو ناشناس) و 2 داور
  • میانگین بازه زمانی بررسی اولیه مقالات دریافتی: حدود 7 روز
    میانگین بازه زمانی فرایند داوری پذیرش مقالات: 3 تا 4 ماه، حداقل دو داور  
  • فرمت:  الکترونیکی
  • نوبت‌های چاپ : دو فصلنامه
  • رتبه سال 1404در وزارت علوم: الف
  • ضریب تاثیر ISC: 0.083
  • شاپای چاپی: 5563-2228
  • شاپای الکترونیکی:4816-2588
  • رایانامه مجله :    jrm@ut.ac.ir 
  • آدرس اینترنتی: https://jrm.ut.ac.ir
  • آخرین به‌روز‌رسانی وبگاه نشریه: 20 بهمن 1404
  • *****************************************************************
  • نشریه ادیان و عرفان با انجمن‌علمی عرفان اسلامی ایران در راستای تقویت همکاری‌های علمی و پژوهشی ما بین خود، اقدام به انعقاد تفاهم‌نامۀ همکاری کرده است.

       نکته مهم: کلیه مراحل دریافت، داوری، بازنگری، پذیرش و یا رد و در نهایت انتشار مقالات  از طریق سایت مجله صورت می پذیرد.

        صدور گواهی پذیرش مقاله به صورت دستی امکان ندارد. 

                                                                                 *****************************************************************

توجه

 ارائۀ شناسۀ ORCID و نیز ایمیل دانشگاهی (یا سازمانی) برای تمامی نویسندگان مقالات (به ویژه نویسندۀ مسئول) الزامی است. بنابراین از نویسندگان محترم درخواست می‌شود قبل از ارسال مقاله به نشریه از طریق آدرس https://orcid.org/register  برای دریافت شناسۀ رایگان ORCID اقدام و در فایل مشخصات نویسندگان درج کنند و نیز از ایمیل دانشگاهی (یا سازمانی) برای بارگذاری مقالات استفاده نمایند.

 

شماره جاری: دوره 59، شماره 1، شهریور 1405 ((بهار و تابستان ۱۴۰۵)) 

ابر واژگان

  • عرفان
  • تصوف
  • عرفان اسلامی
  • دین
  • ابن‌عربی
  • وحدت وجود
  • اخلاق
  • مسیحیت
  • عشق
  • ابن عربی
  • اسلام
  • عطار
  • انسان
  • الهیات سیاسی
  • مولوی
  • انسان کامل
  • زیبایی
  • بودا
  • ادبیات عرفانی
  • نفس
  • حکمت
  • تجلی
  • معرفت
  • روح
  • تفسیر عرفانی
  • فیض
  • کتاب مقدس
  • امامت
  • شهود
  • علم
  • تجربۀ عرفانی
  • مولانا
  • شریعت
  • جبر
  • نجات
  • سنایی
  • ادیان
  • ادیان ابراهیمی
  • ملاصدرا
  • فنا
  • عهد عتیق
  • غزالی
  • میثاق
  • قرآن
  • قرآن کریم
  • عهد جدید
  • خسروپرویز
  • ذکر
  • کارل رانر
  • توکل
  • تمایز
  • پارادایم
  • منطق الطیر
  • دوروتی زئله
  • شاه
  • سعید الدین فرغانی
  • کارل بارت
  • عینیت
  • کسب
  • هستی شناسی
  • تجربۀ دینی
  • تربیت عرفانی
  • کار
  • مایستر اکهارت
  • مسیح
  • اسطوره
  • شانگ‌دی
  • سیاست
  • سعدی
  • دیگری
  • کلام اشعری
  • بودیسم مهایانه
  • مثنوی
  • سلوک
  • کثرت‌گرایی دینی
  • مهایانه
  • زبان
  • اجتماع
  • تعین اول
  • کبرویه
  • الهیات
  • سیدحیدر آملی
  • زن
  • کلیسای اسقفی
  • عرفی‌شدن
  • جادو
  • ابلیس
  • پرنده
  • قاعدۀ زرین
  • ترزا آویلایی
  • شر
  • مدرنیته
  • انسان‌شناسی
  • تشیع
  • ساسانیان
  • پولس
  • کتاب مقدس عبری
  • تجربه دینی
  • تجربه
  • نقد
  • دینکرد
  • اوستا
  • کلیسا
  • نیایش
  • فرّه
  • توحید
  • عرفان عملی
  • ابن برّجان
  • سِیروسلوک
  • التباس
  • سهروردی
  • صفویه
  • معنا
  • عبد کلّی
  • احدیت
  • ابوطالب مکی
  • مرصادالعباد
  • حافظ
  • خانواده
  • جنسیت
  • محمد اتکی
  • رهایی
  • شیطان
  • خلوت
  • آذربایجان
  • توبه
  • مظهریت اسمایی
  • دیتریش بونهوفر
  • فمینیسم
  • وحدت شهود
  • رنج
  • ایمان
  • تربیت دینی
  • تربیت معنوی
  • حیات معنوی
  • علم لدنی
  • وحدت
  • خداشناسی
  • نُصیریه
  • سیمون وی
  • بیانیۀ بارمن
  • بلوچستان
  • یوهان باپتیست متس
  • عرفان و کنشِ اجتماعی
  • قوم برگزیده
  • یهودیان
  • عبدالحلیم محمود
  • بهشت
  • یهوه
  • عرفان نظری
  • ائمۀ شیعه
  • ذن
  • درمان مبتنی بر ارتباط
  • مقامات ژنده‌پیل
  • پراکسیس
  • شهزاده و کمپیرکابلی
  • شبکۀ معنایی
  • معنی‌شناسی‌شناختی
  • شرایط قانونی زوجین
  • آتون
  • نقد فقها
  • روح خدا
  • درک
  • حیرت
  • شونیتا
  • توسعة جنسیتی
  • مذاهب
  • عشق حقیقی
  • نظیره زین‎الدین
  • نیایه
  • قاجاریه
  • ابن‏عربی
  • «صُحُف انبیاء»
  • شک
  • قطعۀ 4Q185
  • ابوالفضل
  • مقالات شمس تبریزی
  • تغییر
  • ولیالله دهلوی
  • جبر اشعری
  • احیاء علوم‌الدین
  • بردکل
  • طبیعت گرایی حداقلی
  • شیعه
  • اضطراب مرگ
  • حقیقت محمدیه
  • باورها و آیین‌های ابتدایی
  • عقائد
  • شهود عقلانی
  • عرفان و تصوف
  • ایران
  • چین‌ باستان
  • عین‌القضات و نور سیاه
  • مانا
  • خیر
  • ادبیات تعلیمی
  • عین‌القضات همدانی
  • جهان نمادین
  • رسالة‏‌العشق
  • لائیک