در این مقاله به بررسی روابط متصور یا محقق میان علم و دین از دیدگاه آلیسترمک گراث، باربور و پیترز پرداخته، با برشمردن نقاط اشتراک و افتراق، دیدگاه‌های آنها با یکدیگر مقایسه می‌شود. سپس مدل‌هایی از آرای هر یک از این متفکران درباره روابط محقق میان علم و دین ارائه و نقاط افتراق و اشتراک آنها بررسی می‌شود و در نهایت جدولی، برای تبیین تعامل یا رویارویی تاریخی میان علم و دین در قرون وسطی، قرن ??، ?? و ?? ارائه می‌گردد. باربور به وجود چهار رابطه (گفتگو، استقلال، تعارض و همبستگی) میان علم و دین قائل است و خود به رابطه همبستگی میان این دو باور دارد. پیترز به وجود هشت رابطه (علم‌گرایی، امپریالیسم علمی، اقتدارگرایی دینی، خلقت گرایی علمی، نظریه دوزبانی، توافق فرضیه‌ای، همپوشانی اخلاقی و عصر جدید معنویت) اشاره دارد و خود به رابطه توافق فرضیه‌ای برای‌گفتگو اذعان دارد. مک‌گراث هم به وجود سه رابطه اشاره دارد و خود رابطه گفتگو میان این دو را تصدیق می‌کند.
احمدی، فاطمه و آیت اللهی، حمیدرضا. (1388). بررسی مقایسه‌ای روابط علم و دین در الهیات جدید مسیحی
(با تاکید بر آرای مک گراث، باربور و پیترز). مجله ادیان و عرفان، 41(1)، 11–28.
MLA
احمدی، فاطمه، و آیت اللهی، حمیدرضا. "بررسی مقایسه‌ای روابط علم و دین در الهیات جدید مسیحی
(با تاکید بر آرای مک گراث، باربور و پیترز)"، مجله ادیان و عرفان، 41، 1، 1388، 11–28.
HARVARD
احمدی، فاطمه، و آیت اللهی، حمیدرضا. (1388). 'بررسی مقایسه‌ای روابط علم و دین در الهیات جدید مسیحی
(با تاکید بر آرای مک گراث، باربور و پیترز)'، مجله ادیان و عرفان، 41(1), pp. 11–28.
CHICAGO
احمدی، فاطمه و آیت اللهی، حمیدرضا، "بررسی مقایسه‌ای روابط علم و دین در الهیات جدید مسیحی
(با تاکید بر آرای مک گراث، باربور و پیترز)." مجله ادیان و عرفان، 41 1 (1388): 11–28,
VANCOUVER
احمدی فاطمه، آیت اللهی حمیدرضا. بررسی مقایسه‌ای روابط علم و دین در الهیات جدید مسیحی
(با تاکید بر آرای مک گراث، باربور و پیترز). مجله ادیان و عرفان. 1388;41(1):11–28.
