مهمترین ویژگیهای مشرب عرفانی روزبهان(با تکیه بر عبهرالعاشقین)

1 . قرآن­ کریم. ترجمه­ی بهاءالدین خرمشاهی، تهران: دوستان.1396.

2. آذرنوش، آذرتاش.. فرهنگ معاصر عربی - فارسی. براساس فرهنگ عربی - انگلیسی هانس­ور، تهران: نشر نی.1379
3. بزرگ بیگدلی، سعید و همکاران. «بررسی سبک نثر شاعرانه در عبهرالعاشقین». پژوهش­نامه­ی زبان و ادبیات فارسی، شماره­ی6، صص31-49. 1385

4 .آقاحسینی، حسین، میرباقری­فرد، سیدعلی­اصغر؛ نافلی، مریم.. «بررسی تشبیهات حوزه­ای عشق در عبهرالعاشقین روزبهان بقلی». مجله­ی ادب فارسی (دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه تهران)، دوره­ی 6، شماره­ی1، صص 57_76. 1395

5 .بختیاری­نسب، سمیرا. بررسی و مقایسه رابطه زبان و جهان بینی در چهار متن سوانح العشاق، عبهرالعاشقین، لمعاتف رساله عشق و عقل براساس نظریه استعاره مفهومی. رساله دکتری. دانشگاه شیراز. راهنما: دکتر خیراله محمودی. 1399

6 . بختیاری­نسب، سمیرا؛ محمودی، خیراله. ««بهشت»، «نور» و زیبایی»؛ استعاره های بنیادن عبهرالعاشقین». مجله فنون ادبی، سال 14، شماره 2، صص 1-16. 1401.

7 . تمدن، الهام. بررسی و تحلیل مشرب عرفانی روزبهان. رساله­ی دکتری، استاد راهنما: محمدرضا نصراصفهانی. دانشگاه اصفهان. 1397

8 . روزبهان بقلی. شرح شطحیات. تصحیح هانری کربن، تهران: انجمن ایران­شناسی فرانسه.1360.

9. ـــــــــــــــ . عبهرالعاشقین. تصحیح هانری کربن و محمد معین، تهران: منوچهری.1366.
10. ـــــــــــــــ . کشف­الاسرار، تصحیح و ترجمه مریم حسینی، تهران: سخن. 1393.
11. ـــــــــــــــ . عبهرالعاشقین.تصحیح:عاطفه ترابی،رساله‌ی دکتری، دانشگاه اصفهان. 1396.
12. زرین کوب، عبدالحسین. کارنامه اسلام. چاپ سوم، تهران: امیرکبیر. 1362.

13 . ستاری، جلال. عشق صوفیانه. چاپ دوم، تهران: مرکز. 1375.

14. شاه­نعمت­الله ولی. رسائل. تصحیح جواد نوربخش، تهران: خانقاه نعمت­اللهی. 1357.
15. عین­القضات همدانی، عبدالله­بن­محمد، 1348.
16. نامه­های عین­القضات همدانی. تصحیح علی­نقی منزوی و عفیف عسیران، ج2، تهران: بی­تا.
17. غنی، قاسم. تاریخ تصوف در اسلام. چاپ نهم، تهران: زوار. 1383.
18. فتوحی­رود معجنی، محمود؛ رحمانی، هما. «کارکرد استعاره در بیان تجارب عرفانی روزبهان بقلی در عبهرالعاشقین»، پژوهشنامه­ی عرفان، صص 138-164. 1396.
19. مستملی بخاری، ابوابراهیم اسماعیل محمد. شرح التعرف لمذهب التصوف. با مقدمه و تصحیح محمد روشن، تهران: انتشارات اساطیر. 1366.
20. میرباقری فرد، سیدعلی اصغر. «عرفان عملی و نظری یا سنت اول و دوم عرفانی؟»، گوهر گویا، سال ششم، پیاپی 22، صص 65-86. 1391.

21 . میرباقری فرد، سیدعلی اصغر؛ رئیسی، احسان. «شیوه تبیین سنت و مشرب عرفانی، (نمونه مطالعاتی: عزیز نسفی)»، دوفصلنامه علمی پژوهشی ادبیات عرفانی دانشگاه الزهرا. سال نهم، شماره 16، صص 171-202. 1396.

22. نفیسی، سعید. سرچشمه تصوف در ایران. تهران: کتابفروشی فروغی. بی‌تا.
23. نوربخش، جواد. فرهنگ نوربخش (اصطلاحات تصوف).ج4،تهران: نوربخش. 1372
24. ـــــــــــــ . فرهنگ نوربخش (اصطلاحات تصوف). ج 2، تهران: نوربخش. 1373.
25. ـــــــــــــ . فرهنگ نوربخش (اصطلاحات تصوف). ج 1، تهران: نوربخش. 1378.
26. هاشمی، زهره. عشق صوفیانه در آینه­ی استعاره: نظام­های استعاری عشق در متون عرفانیِ منثور براساس نظریه­ی استعاره‌ی شناختی. تهران: انتشارات علمی. 1394.
27. یاسپرس، کارل. فلوطین. ترجمه محمدحسن لطفی، چاپ اول، تهران: انتشارات خوارزمی. 1363.
28. Holy Qouran. B. Khoramshahi (Trans). Tehran: Doostan. 2017.
29. Agha Hosseini, H., & Mir Bagheri Fard, S., & Nafeli, M. (2016). Reviewing the Love Domain Similes in Roozbehanbaghili’s 30.Abhar al-Ashqin. Persian Literature (Faculty of Letters and Humanities, Tehran University), 6 (1), 57-76.
30. Azarnoosh, A. A modern Arabic-Persian Dictionary, based on The Hans Wehr Dictionary of Modern Written Arabic. Tehran: Nei Publication. 2000.
31. Bakhtiyari Nasab, S. Reviewing the Relationship between.
32. Language and Perspective in four texts of Savaneh Al-Oshaq, Abhar al-Ashqin, Lammat Eshq, and the Book of Mind and Heart based on the Conceptual Metaphor Theory [Unpublished doctoral dissertation]. Shiraz University. 2020
33. Baqli, R. Sharh-e Shathîyât. H. Corbin (Ed.). Tehran: France’s Association of Iranology. 1981.
34. Baqli, R. Abhar al-Ashqin. H. Corbin, & M. Moeen (Eds.). Tehran: Manouchehri. 1987.
35. Baqli, R. Kashf al-Asrar. M. Hossein (Ed. & Trans). Tehran: Sokhan. 2014.
36. Bozorg Bigdeli, S., & Nikoubakht, N., & Hosseini Moakhtar, S. A Study on the Poetry-Oriented Prose Style in Abhar al-Ashqin. Journal of Persian Language and Literature, 6, 31-49. 2006.
37. Fotoohi Rudmajani, M., & Rahmani, H. Ruzbahan Baqli’s Use of Metaphor in Expressing Mystical experiences in Abhar al-Ashqin. Journal of Mysticisms, 138-164. 2017.
38. Ghani, G. the History of Mysticism in Iran, 9^th ed. Tehran: Zavvar. 2004.
39. Hamedani, E., & Mohammad, A. Ayn al-Quzat Hamadani’s Letters, Vol.2. A. Monzavi & A. Asiran (Eds.). Tehran: Bina.1969.
40. Hashemi, Sufism Love in the Mirror of Metaphor. Tehran: Elmi Publications. 2015.
41. Jaspers, C. Plato, 1^st ed. Lotfi, M. (Trans). Tehran: Kharazmi Publications.1984.
42. Mirbagherifard, A. Practical and Intellectual Mysticism; or First and Second Mystical Traditions. Gawhari Guya, 6(2 (sequential22)), 65-87. 2012.
43. Mostameli Bokhari, A. An Introduction to the Mysticism Religion. M. Roshan (Ed.). Tehran: Asatir Publictions. 1987.
44. Nafisi, S.Origin of Mysticism in Iran. Tehran: Forughi Publication. 1966.
45. Nourbakhsh, J. Nourbakhsh Dictionary (Mystical Expressions), VOL 4. Tehran: Nourbakhsh. 1994.
46. Nourbakhsh, J. Nourbakhsh Dictionary (Mystical Expressions), VOL 2. Tehran: Nourbakhsh. 1995.
47. Nourbakhsh, J. Nourbakhsh Dictionary (Mystical Expressions), VOL 1. Tehran: Nourbakhsh. 1999.
48. Sattari, J. the Mystical Love, 2^nd ed. Tehran: Markaz. 1996.
49. Tamadon, E. Analysis of Ruzbahan Mysticism [Unpublished doctoral dissertation]. Esfahan University. 2018.
50. Torabi, A. A revison of Abhar al-Ashqin [Unpublished doctoral dissertation]. Isfahan University. 2017.
51. Wali, S. The Books. J. Nurbaksh (Ed.). Tehran: Khanghah Ni'matallahi. 1978.
52. Zarrinkoub, A. Islam Record Book, 3^rd ed. Tehran: Amirkabir. 1983.