مجله ادیان و عرفان

مجله ادیان و عرفان

آمار انتشار

تعداد دوره‌ها 18
تعداد شماره‌ها 34
تعداد مقالات    319
تعداد نویسندگان 454
تعداد مشاهده مقاله  589,293
تعداد دریافت فایل اصل مقاله    430,122
نسبت مشاهده بر مقاله 1847.31
نسبت دریافت فایل بر مقاله    1348.34

آمارفرآیند پذیرش

تعداد مقالات ارسال شده    1,732
تعداد مقالات رد شده  1,165
درصد عدم پذیرش  67
تعداد مقالات پذیرفته شده 260
درصد پذیرش 15
تعداد پایگاه های نمایه شده  11
تعداد داوران  232

 

لینک مستقیم ثبت نام مجله

مجله ادیان و عرفان در آخرین ارزیابی کمیسیون نشریات علمی وزارت علوم، تحقیقات و فنّاوری (ارزیابی سال 1404)، حائز رتبة «الف» شده است.

مجله ادیان و عرفان آمادۀ پذیرش مقاله در حوزه‌های تاریخ ادیان، ادبیات عرفانی و تصوف، دین پژوهی و رویکردهای آن، مطالعات مقایسه ای ادیان و عرفان، دین و اخلاق، دین و اسطوره، دین و محیط زیست، دین و توسعه  است.

هر نوع دسترسی به مقالات این نشریه (از قبیلِ خواندن، دریافت (دانلود)، روگرفت (کپی)، چاپ، جست‌وجو، پیوند (لینک) به تمام متن، و ....) برای همگان و برای هر استفاده قانونی و غیر تجاری آزاد و رایگان و بدون هیچ محدودیتی (مشروط به ذکر نام نویسنده مقاله و نام مجله) است. مجله تحت لیسانس  CC-BY-NC از Creative Commons قرار دارد.

     فلودیاگرام مراحل داوری و پذیرش مقاله در قسمت فرایند پذیرش مقالات شرح داده شده‌است.

              ******************************************************************

        حقوق معنوی: کلیه حقوق معنوی اثر متعلق به نویسنده است؛

  •  این نشریه با احترام به قوانین اخلاق در نشریات تابع قوانین کمیتۀ اخلاق در انتشار  (COPE) می باشد و از آیین نامه اجرایی قانون پیشگیری و مقابله با تقلب در آثار علمی پیروی می نماید.
  • نوع نشریه: نشریه علمی
  • نوع مقالات قابل انتشار: علمی-پژوهشی
  • توالی انتشار: دو فصلنامه
  • زبان: دو زبانه فارسی(چکیده و منابع مقالات انگلیسی)
  • سرقت ادبیجهت پیشگیری از سرقت ادبی از نرم افزار سمیم نور استفاده می‌شود.
  • دسترسی رایگان و آزاد به مقالات
  • چنانچه مقاله از حامی یا تامین‌کننده اعتبار پژوهشی برخوردار باشد، درج آن در مقاله توسط نویسنده الزامی می‌باشد.
  • کشور محل انتشارایران
  • ناشر دانشگاه تهران
  • حوزه  تخصصی: ادیان و عرفان
  • شروع انتشارپاییز و زمستان 1388
  • هزینه بررسی و پذیرش مقاله: 4000000 ریال(هزینه داوری) و 5000000ریال (هزینه چاپ)
  • نوع  داوریداوری بسته (دو سو ناشناس) و 2 داور
  • میانگین بازه زمانی بررسی اولیه مقالات دریافتی: حدود 7 روز
    میانگین بازه زمانی فرایند داوری پذیرش مقالات: 3 تا 4 ماه، حداقل دو داور  
  • فرمت الکترونیکی
  • نوبت‌های چاپ : دو فصلنامه
  • رتبه سال 1404در وزارت علوم: الف
  • ضریب تاثیر ISC: 0.083
  • شاپای چاپی: 5563-2228
  • شاپای الکترونیکی:4816-2588
  • رایانامه مجله :    jrm@ut.ac.ir 
  • آدرس اینترنتی: https://jrm.ut.ac.ir
  • آخرین به‌روز‌رسانی وبگاه نشریه: 20 بهمن 1404
  • *****************************************************************
  • نشریه ادیان و عرفان با انجمن‌علمی عرفان اسلامی ایران در راستای تقویت همکاری‌های علمی و پژوهشی ما بین خود، اقدام به انعقاد تفاهم‌نامۀ همکاری کرده است.

       نکته مهم: کلیه مراحل دریافت، داوری، بازنگری، پذیرش و یا رد و در نهایت انتشار مقالات  از طریق سایت مجله صورت می پذیرد.

        صدور گواهی پذیرش مقاله به صورت دستی امکان ندارد. 

                                                                                 *****************************************************************

توجه

 ارائۀ شناسۀ ORCID و نیز ایمیل دانشگاهی (یا سازمانی) برای تمامی نویسندگان مقالات (به ویژه نویسندۀ مسئول) الزامی است. بنابراین از نویسندگان محترم درخواست می‌شود قبل از ارسال مقاله به نشریه از طریق آدرس https://orcid.org/register  برای دریافت شناسۀ رایگان ORCID اقدام و در فایل مشخصات نویسندگان درج کنند و نیز از ایمیل دانشگاهی (یا سازمانی) برای بارگذاری مقالات استفاده نمایند.

 

شماره جاری: دوره 59، شماره 1، شهریور 1405 ((بهار و تابستان ۱۴۰۵)) 

ابر واژگان

  • عرفان
  • تصوف
  • عرفان اسلامی
  • دین
  • ابن‌عربی
  • وحدت وجود
  • اخلاق
  • مسیحیت
  • ابن عربی
  • عشق
  • مولوی
  • عطار
  • الهیات سیاسی
  • اسلام
  • انسان
  • انسان کامل
  • زیبایی
  • نفس
  • ادبیات عرفانی
  • حکمت
  • معرفت
  • تجلی
  • بودا
  • روح
  • تفسیر عرفانی
  • فیض
  • کتاب مقدس
  • شهود
  • امامت
  • علم
  • ادیان ابراهیمی
  • غزالی
  • مولانا
  • شریعت
  • جبر
  • نجات
  • تجربۀ عرفانی
  • ادیان
  • ملاصدرا
  • سنایی
  • فنا
  • عهد عتیق
  • میثاق
  • قرآن
  • قرآن کریم
  • عهد جدید
  • خسروپرویز
  • پارادایم
  • کارل بارت
  • تعین اول
  • کارل رانر
  • التباس
  • دوروتی زئله
  • کسب
  • شاه
  • کبرویه
  • توکل
  • عینیت
  • هستی شناسی
  • تجربۀ دینی
  • تربیت عرفانی
  • کار
  • مایستر اکهارت
  • شانگ‌دی
  • اسطوره
  • مسیح
  • سیاست
  • سعدی
  • دیگری
  • کلام اشعری
  • بودیسم مهایانه
  • مثنوی
  • سلوک
  • کثرت‌گرایی دینی
  • مهایانه
  • زبان
  • اجتماع
  • سعید الدین فرغانی
  • تمایز
  • ابوطالب مکی
  • الهیات
  • تجربه دینی
  • سیدحیدر آملی
  • کلیسای اسقفی
  • عرفی‌شدن
  • جادو
  • ابلیس
  • پرنده
  • قاعدۀ زرین
  • ترزا آویلایی
  • ذکر
  • مدرنیته
  • انسان‌شناسی
  • تشیع
  • شر
  • پولس
  • کتاب مقدس عبری
  • ساسانیان
  • تجربه
  • نقد
  • نیایش
  • اوستا
  • کلیسا
  • دینکرد
  • فرّه
  • توحید
  • عرفان عملی
  • خانواده
  • سِیروسلوک
  • منطق الطیر
  • سهروردی
  • صفویه
  • معنا
  • عبد کلّی
  • احدیت
  • حافظ
  • زن
  • مرصادالعباد
  • ابن برّجان
  • جنسیت
  • محمد اتکی
  • رهایی
  • شیطان
  • خلوت
  • آذربایجان
  • توبه
  • مظهریت اسمایی
  • دیتریش بونهوفر
  • فمینیسم
  • وحدت شهود
  • رنج
  • تربیت معنوی
  • تربیت دینی
  • ایمان
  • حیات معنوی
  • علم لدنی
  • وحدت
  • خداشناسی
  • نُصیریه
  • یوهان باپتیست متس
  • بیانیۀ بارمن
  • بلوچستان
  • سیمون وی
  • عرفان و کنشِ اجتماعی
  • قوم برگزیده
  • یهودیان
  • عبدالحلیم محمود
  • ذن
  • یهوه
  • عرفان نظری
  • ائمۀ شیعه
  • بهشت
  • مقامات ژنده‌پیل
  • درمان مبتنی بر ارتباط
  • پراکسیس
  • شهزاده و کمپیرکابلی
  • شبکۀ معنایی
  • معنی‌شناسی‌شناختی
  • شرایط قانونی زوجین
  • آتون
  • حیرت
  • روح خدا
  • درک
  • نقد فقها
  • شونیتا
  • توسعة جنسیتی
  • عشق حقیقی
  • مذاهب
  • نظیره زین‎الدین
  • نیایه
  • قاجاریه
  • ابن‏عربی
  • «صُحُف انبیاء»
  • شک
  • قطعۀ 4Q185
  • ابوالفضل
  • مقالات شمس تبریزی
  • تغییر
  • احیاء علوم‌الدین
  • جبر اشعری
  • ولیالله دهلوی
  • بردکل
  • طبیعت گرایی حداقلی
  • شیعه
  • اضطراب مرگ
  • حقیقت محمدیه
  • باورها و آیین‌های ابتدایی
  • عقائد
  • شهود عقلانی
  • عرفان و تصوف
  • ایران
  • چین‌ باستان
  • عین‌القضات و نور سیاه
  • مانا
  • خیر
  • ادبیات تعلیمی
  • عین‌القضات همدانی
  • جهان نمادین
  • رسالة‏‌العشق
  • لائیک