مجله ادیان و عرفان

مجله ادیان و عرفان

آمار انتشار

تعداد دوره‌ها 18
تعداد شماره‌ها 34
تعداد مقالات    321
تعداد نویسندگان 454
تعداد مشاهده مقاله  620522
تعداد دریافت فایل اصل مقاله    452,932
نسبت مشاهده بر مقاله 1933.09
نسبت دریافت فایل بر مقاله    1411

آمارفرآیند پذیرش

تعداد مقالات ارسال شده    1,760
تعداد مقالات رد شده  1,188
درصد عدم پذیرش  68
تعداد مقالات پذیرفته شده 268
درصد پذیرش 15
تعداد پایگاه های نمایه شده  11
تعداد داوران  236

 

لینک مستقیم ثبت نام مجله

مجله ادیان و عرفان در آخرین ارزیابی کمیسیون نشریات علمی وزارت علوم، تحقیقات و فنّاوری (ارزیابی سال 1404)، حائز رتبة «الف» شده است.

مجله ادیان و عرفان آمادۀ پذیرش مقاله در حوزه‌های تاریخ ادیان، ادبیات عرفانی و تصوف، دین پژوهی و رویکردهای آن، مطالعات مقایسه ای ادیان و عرفان، دین و اخلاق، دین و اسطوره، دین و محیط زیست، دین و توسعه  است.

هر نوع دسترسی به مقالات این نشریه (از قبیلِ خواندن، دریافت (دانلود)، روگرفت (کپی)، چاپ، جست‌وجو، پیوند (لینک) به تمام متن، و ....) برای همگان و برای هر استفاده قانونی و غیر تجاری آزاد و رایگان و بدون هیچ محدودیتی (مشروط به ذکر نام نویسنده مقاله و نام مجله) است. مجله تحت لیسانس  CC-BY-NC از Creative Commons قرار دارد.

     فلودیاگرام مراحل داوری و پذیرش مقاله در قسمت فرایند پذیرش مقالات شرح داده شده‌است.

              ******************************************************************

        حقوق معنوی: کلیه حقوق معنوی اثر متعلق به نویسنده است؛

  •  این نشریه با احترام به قوانین اخلاق در نشریات تابع قوانین کمیتۀ اخلاق در انتشار  (COPE) می باشد و از آیین نامه اجرایی قانون پیشگیری و مقابله با تقلب در آثار علمی پیروی می نماید.
  • نوع نشریه: نشریه علمی
  • نوع مقالات قابل انتشار: علمی-پژوهشی
  • توالی انتشار: دو فصلنامه
  • زبان: دو زبانه فارسی(چکیده و منابع مقالات انگلیسی)
  • سرقت ادبی: جهت پیشگیری از سرقت ادبی از نرم افزار سمیم نور استفاده می‌شود.
  • دسترسی رایگان و آزاد به مقالات
  • چنانچه مقاله از حامی یا تامین‌کننده اعتبار پژوهشی برخوردار باشد، درج آن در مقاله توسط نویسنده الزامی می‌باشد.
  • کشور محل انتشار: ایران
  • ناشر:  دانشگاه تهران
  • حوزه  تخصصی: ادیان و عرفان
  • شروع انتشار: پاییز و زمستان 1388
  • هزینه بررسی و پذیرش مقاله: 4000000 ریال(هزینه داوری) و 5000000ریال (هزینه چاپ)
  • نوع  داوری: داوری بسته (دو سو ناشناس) و 2 داور
  • میانگین بازه زمانی بررسی اولیه مقالات دریافتی: حدود 7 روز
    میانگین بازه زمانی فرایند داوری پذیرش مقالات: 3 تا 4 ماه، حداقل دو داور  
  • فرمت:  الکترونیکی
  • نوبت‌های چاپ : دو فصلنامه
  • رتبه سال 1404در وزارت علوم: الف
  • ضریب تاثیر ISC: 0.083
  • شاپای چاپی: 5563-2228
  • شاپای الکترونیکی:4816-2588
  • رایانامه مجله :    jrm@ut.ac.ir 
  • آدرس اینترنتی: https://jrm.ut.ac.ir
  • آخرین به‌روز‌رسانی وبگاه نشریه: 20 بهمن 1404
  • *****************************************************************
  • نشریه ادیان و عرفان با انجمن‌علمی عرفان اسلامی ایران در راستای تقویت همکاری‌های علمی و پژوهشی ما بین خود، اقدام به انعقاد تفاهم‌نامۀ همکاری کرده است.

       نکته مهم: کلیه مراحل دریافت، داوری، بازنگری، پذیرش و یا رد و در نهایت انتشار مقالات  از طریق سایت مجله صورت می پذیرد.

        صدور گواهی پذیرش مقاله به صورت دستی امکان ندارد. 

                                                                                 *****************************************************************

توجه

 ارائۀ شناسۀ ORCID و نیز ایمیل دانشگاهی (یا سازمانی) برای تمامی نویسندگان مقالات (به ویژه نویسندۀ مسئول) الزامی است. بنابراین از نویسندگان محترم درخواست می‌شود قبل از ارسال مقاله به نشریه از طریق آدرس https://orcid.org/register  برای دریافت شناسۀ رایگان ORCID اقدام و در فایل مشخصات نویسندگان درج کنند و نیز از ایمیل دانشگاهی (یا سازمانی) برای بارگذاری مقالات استفاده نمایند.

 

شماره جاری: دوره 59، شماره 1، شهریور 1405 ((بهار و تابستان ۱۴۰۵)) 

ابر واژگان

  • عرفان
  • تصوف
  • عرفان اسلامی
  • دین
  • ابن‌عربی
  • وحدت وجود
  • ابن عربی
  • مسیحیت
  • اخلاق
  • عشق
  • مولوی
  • عطار
  • انسان
  • الهیات سیاسی
  • اسلام
  • تجلی
  • تفسیر عرفانی
  • نفس
  • فیض
  • بودا
  • معرفت
  • انسان کامل
  • زیبایی
  • ادبیات عرفانی
  • حکمت
  • روح
  • ادیان ابراهیمی
  • امامت
  • مولانا
  • کتاب مقدس
  • سنایی
  • جبر
  • شهود
  • شریعت
  • غزالی
  • نجات
  • ملاصدرا
  • تجربۀ عرفانی
  • ادیان
  • علم
  • فنا
  • عهد جدید
  • میثاق
  • عهد عتیق
  • قرآن
  • قرآن کریم
  • توحید
  • خسروپرویز
  • پارادایم
  • تعین اول
  • کارل رانر
  • عبد کلّی
  • منطق الطیر
  • دوروتی زئله
  • توکل
  • کبرویه
  • کارل بارت
  • عینیت
  • کسب
  • هستی شناسی
  • تربیت عرفانی
  • صفویه
  • کار
  • مایستر اکهارت
  • مسیح
  • پولس
  • اسطوره
  • شانگ‌دی
  • سیاست
  • سعدی
  • کلام اشعری
  • تجربۀ دینی
  • مثنوی
  • سلوک
  • کثرت‌گرایی دینی
  • مهایانه
  • زبان
  • اجتماع
  • سیدحیدر آملی
  • سعید الدین فرغانی
  • تمایز
  • ابوطالب مکی
  • الهیات
  • کلیسای اسقفی
  • عرفی‌شدن
  • جادو
  • تجربه دینی
  • پرنده
  • قاعدۀ زرین
  • ترزا آویلایی
  • بودیسم مهایانه
  • مدرنیته
  • انسان‌شناسی
  • تشیع
  • ابلیس
  • ذکر
  • کتاب مقدس عبری
  • شر
  • ساسانیان
  • تجربه
  • نقد
  • اوستا
  • نیایش
  • کلیسا
  • دینکرد
  • فرّه
  • حافظ
  • عرفان عملی
  • ابن برّجان
  • التباس
  • سِیروسلوک
  • شاه
  • احدیت
  • سهروردی
  • معنا
  • سیمون وی
  • زن
  • مرصادالعباد
  • دیگری
  • خانواده
  • جنسیت
  • محمد اتکی
  • رهایی
  • شیطان
  • خلوت
  • آذربایجان
  • توبه
  • مظهریت اسمایی
  • دیتریش بونهوفر
  • فمینیسم
  • وحدت شهود
  • رنج
  • ایمان
  • تربیت دینی
  • تربیت معنوی
  • علم لدنی
  • وحدت
  • خداشناسی
  • حیات معنوی
  • نُصیریه
  • بیانیۀ بارمن
  • بلوچستان
  • یوهان باپتیست متس
  • عرفان و کنشِ اجتماعی
  • قوم برگزیده
  • یهودیان
  • عبدالحلیم محمود
  • ذن
  • یهوه
  • عرفان نظری
  • ائمۀ شیعه
  • بهشت
  • درمان مبتنی بر ارتباط
  • مقامات ژنده‌پیل
  • پراکسیس
  • شهزاده و کمپیرکابلی
  • شبکۀ معنایی
  • معنی‌شناسی‌شناختی
  • شرایط قانونی زوجین
  • آتون
  • حیرت
  • نقد فقها
  • درک
  • روح خدا
  • شونیتا
  • توسعة جنسیتی
  • عشق حقیقی
  • مذاهب
  • نظیره زین‎الدین
  • نیایه
  • قاجاریه
  • ابن‏عربی
  • «صُحُف انبیاء»
  • شک
  • قطعۀ 4Q185
  • ابوالفضل
  • مقالات شمس تبریزی
  • تغییر
  • ولیالله دهلوی
  • جبر اشعری
  • احیاء علوم‌الدین
  • بردکل
  • طبیعت گرایی حداقلی
  • شیعه
  • حقیقت محمدیه
  • اضطراب مرگ
  • باورها و آیین‌های ابتدایی
  • عقائد
  • شهود عقلانی
  • عرفان و تصوف
  • ایران
  • چین‌ باستان
  • عین‌القضات و نور سیاه
  • مانا
  • خیر
  • ادبیات تعلیمی
  • عین‌القضات همدانی
  • جهان نمادین
  • رسالة‏‌العشق
  • لائیک