مجله ادیان و عرفان

ا

• ائمۀ شیعه ذوالنون مصری و تعالیم ائمۀ شیعه(ع) [دوره 50، شماره 1، 1396، صفحه 9-27]
• ابزارهای‌شناختی تأملی بر آراء معرفت‌شناسانۀ ناگارجونه‏ اعتبارسنجی ابزارهای شناختی و انکار آموزه [دوره 57، شماره 2، 1403، صفحه 475-495]
• ابعاد دین گذر از تحلیل ادیان سنتی به تحلیل جهان‌بینی‌ها در دین‌شناسی نینیان اسمارت [دوره 45، شماره 1، 1391، صفحه 85-100]
• ابعاد دینداری نگرش دین‌یاران به پاندمی کرونا مطالعه موردی:طلاب شهر قم [دوره 56، شماره 2، 1402، صفحه 465-499]
• ابلیس بررسی و نقد جریان جبرگرایی عرفانی در دفاع از ابلیس [دوره 46، شماره 1، 1392، صفحه 85-109]
• ابلیس بازتبیین ماهیت و خلقت ابلیس با رویکردی تفسیری- عرفانی [دوره 54، شماره 2، 1400، صفحه 386-367]
• ابن‌برجان رویکرد و روش ابن برّجان در شرح اسماء الهی [دوره 52، شماره 1، 1398، صفحه 165-179]
• ابن برّجان بررسی دیدگاه ابن‌برّجان دربارۀ «عبد کلّی» [دوره 54، شماره 2، 1400، صفحه 514-499]
• ابن برّجان بازتاب آرای عرفانی ابن برّجان در اندیشۀ ابن عربی‏ [دوره 57، شماره 1، 1403، صفحه 249-268]
• ابن‌سینا اصل جان و رابطۀ آن با خداوند در منطق‌الطیر عطار، با مروری بر طیرنامه‌های ابن‌سینا و سهروردی [دوره 54، شماره 1، 1400، صفحه 193-171]
• ابن سینا جایگاه علوم عقلی در عصر امام محمد غزالی‏ تبیین اختلاف غزالی و شیخ بوعلی سینا [دوره 57، شماره 1، 1403، صفحه 11-34]
• ابن شُعْبه حَرّانی حقائق أسرار الدین»، متنی کهن از میراث نُصیریه: پژوهشی در تاریخ‌گذاری و شناسایی مؤلف آن [دوره 48، شماره 2، 1394، صفحه 163-183]
• ابن‌عربی رویکرد آلوسی به تفسیر عرفانی [دوره 48، شماره 2، 1394، صفحه 227-243]
• ابن‌عربی بررسی لطایف سبعه و پیامبران وجودی هفت‌گانه از عطار تا شیخ علاءالدوله سمنانی [دوره 52، شماره 2، 1398، صفحه 189-205]
• ابن‌عربی تحلیل مفاهیم «خود» و «دیگری» براساس مبانی عرفانی ابن‌عربی [دوره 53، شماره 2، 1399، صفحه 498-479]
• ابن‌عربی مفاهیم، اصطلاحات و استعارات عرفان تلفیقی در آثار داعی شیرازی [دوره 54، شماره 1، 1400، صفحه 131-109]
• ابن‌عربی ارمغان علمی و معرفتی فناء فی الله و بقاء بالله از منظر ابن‌عربی [دوره 55، شماره 1، 1401، صفحه 242-227]
• ابن‌عربی وجه جسمانی انسان در عرفان ابن‌عربی [دوره 55، شماره 2، 1401، صفحه 441-423]
• ابن‌عربی تحلیل و بررسی تطبیقی انسان‌شناسی در آراء مولوی و ابن‌عربی [دوره 56، شماره 1، 1402، صفحه 75-94]
• ابن‌عربی تجلّی در کتاب العروة سمنانی و ارتباط آن با آرای ابن عربی و عقاید اشعری [دوره 56، شماره 2، 1402، صفحه 439-462]
• ابن‌عربی دیدگاه ابن‌عربی دربارۀ نظریۀ کسب در مسئلۀ جبر و اختیار‏ [دوره 57، شماره 2، 1403، صفحه 575-597]
• ابن‌عربی روایتی یونگی در چرایی گرایش به زنان و پیوستگی آن با حقیقت‌جویی مرد‌‏ با تأکید بر آنیمای انسان کامل نزد ابن‌عربی [دوره 58، شماره 2، 1404، صفحه 435-456]
• ابن‏عربی نظریه تعین اول در مکتب ابن‏عربی (تحلیل و نقد) [دوره 47، شماره 1، 1393، صفحه 147-172]
• ابن ‏عربی «سرّ و مصادیق آن در عرفان با تأکید بر اندیشۀ ابن‏ عربی» [دوره 47، شماره 2، 1393، صفحه 263-281]
• ابن عربی مقایسه‌ی مفاهیم گاهانی اسپنته مینیو و اسپنیشته مینیو با فیض مقدّس و فیض اقدس در نظام عرفانی ابن عربی. [دوره 45، شماره 2، 1391، صفحه 145-170]
• ابن عربی زنانگی و تأنیث در هستی‏ شناسی ابن عربی [دوره 49، شماره 1، 1395، صفحه 123-143]
• ابن عربی بازتاب آرای عرفانی ابن برّجان در اندیشۀ ابن عربی‏ [دوره 57، شماره 1، 1403، صفحه 249-268]
• ابن عربی هنر در عرفان اسلامی به‌مثابۀ نوعی تفکر وجودی‏:با تاکید بر عرفان ابن عربی [دوره 57، شماره 2، 1403، صفحه 303-322]
• ابن عربی تبیین هویت غیبیه بر اساس حکمت حدیثی شیعی و قیاس آن با آراء ابن عربی‏ [دوره 58، شماره 1، 1404، صفحه 127-147]
• ابن عربی دیدگاه ابن عربی در باب بازتاب اصل وحدت وجود بر ارزشمند شدن روابط اجتماعی انسانها‏ [دوره 58، شماره 1، 1404، صفحه 153-172]
• ابن میمون بررسی تطبیقی دیدگاه‌های ابن میمون و قاضی سعید قمی در تحلیل معانی صفات خداوند [دوره 42، شماره 1، 1389، صفحه 85-104]
• ابوالبرکات طریقه ی احمد غزالی از طوس تا تِلِمسان [دوره 42، شماره 2، 1389، صفحه 11-30]
• ابوالحسین ‌نوری بررسی عوامل زمینه‌ساز معنا در نگرش ابوالحسین نوری و ویکتور فرانکل [دوره 52، شماره 1، 1398، صفحه 69-89]
• ابوالفضل طریقه ی احمد غزالی از طوس تا تِلِمسان [دوره 42، شماره 2، 1389، صفحه 11-30]
• ابوسعید منشاء رنج و راه رهایی از دیدگاه بودا و ابوسعید ابوالخیر [دوره 53، شماره 1، 1399، صفحه 79-99]
• ابوطالب مکی بررسی تطبیقی دیدگاه‌های ابوطالب مکی و غزالی درباره توبه‏ [دوره 57، شماره 2، 1403، صفحه 429-447]
• ابوطالب مکی تطبیق دیدگاه‌های ابوطالب مکّی و غزّالی دربارۀ توکل‏ [دوره 58، شماره 2، 1404، صفحه 307-328]
• ابوعیسی وراق بررسی لوگوس/کلمه در مجادله‌های کلامی مسیحیان و مسلمانان در سده های نخستین قمری [دوره 42، شماره 1، 1389، صفحه 123-142]
• اتحاد انقطاع: طریق بازگشت نَفْس به اتّحاد دوباره با ذات الهی از نظر مایستر اکهارت [دوره 50، شماره 2، 1396، صفحه 179-200]
• اتحاد با خدا تحول وجودی انسان در قرآن و عهد جدید [دوره 47، شماره 1، 1393، صفحه 95-120]
• اتخاذ دیدگاه دیگری «صورت‌بندی مفهومی قاعده های زرین و سیمین در نهج‌البلاغه» [دوره 55، شماره 2، 1401، صفحه 422-405]
• اثبات‌گرایی پیامدهای رویکردهای اثبات‌گرایانه برای مطالعات اسلامی در محیط آکادمیک ایران [دوره 53، شماره 2، 1399، صفحه 420-401]
• اثبات مثمرات. بررسی تطبیقی دیدگاه‌های ابن میمون و قاضی سعید قمی در تحلیل معانی صفات خداوند [دوره 42، شماره 1، 1389، صفحه 85-104]
• اجتماع ریاضت و حدود مشروع آن در احتجاجات معصومین (ع) با متصوفۀ زمانشان [دوره 48، شماره 1، 1394، صفحه 139-161]
• اجتماع مناسبات دین و دولت در آیین مسیح [دوره 50، شماره 2، 1396، صفحه 243-265]
• اجتهاد عرفان و اخباری‌گری در اندیشۀ میرزا محمد اخباری (م. ۱۲۳۲هـ.ق) پژوهشی در روابط جریان‌های اجتهادی، اخباری و صوفی در نیمۀ نخست سدۀ سیزدهم [دوره 56، شماره 2، 1402، صفحه 387-406]
• اجمال و تفصیل نظام‌مندی دیدگاه سعیدالدین فرغانی در تبیین قاعدۀ عرفانی «اجمال و تفصیل»‏ مطالعۀ موردی: تبیین مراتب نظام هستی [دوره 56، شماره 2، 1402، صفحه 411-433]
• احادیث مجعول بررسی روایات ارهاصات النبی‏ نمونه موردی: فروخشکیدن دریاچۀ ساوه [دوره 58، شماره 1، 1404، صفحه 255-279]
• احدیت انقطاع: طریق بازگشت نَفْس به اتّحاد دوباره با ذات الهی از نظر مایستر اکهارت [دوره 50، شماره 2، 1396، صفحه 179-200]
• احدیت تبیین هویت غیبیه بر اساس حکمت حدیثی شیعی و قیاس آن با آراء ابن عربی‏ [دوره 58، شماره 1، 1404، صفحه 127-147]
• احدیّت تحلیل و بررسی ظهور یا عدم ظهور خارجی و علمی اسماء مستأثر [دوره 52، شماره 2، 1398، صفحه 243-259]
• احصاء اسماء رویکرد و روش ابن برّجان در شرح اسماء الهی [دوره 52، شماره 1، 1398، صفحه 165-179]
• احمد غزالی طریقه ی احمد غزالی از طوس تا تِلِمسان [دوره 42، شماره 2، 1389، صفحه 11-30]
• احمدغزالی نور سیاه پارادوکس زیبای عرفانی [دوره 45، شماره 2، 1391، صفحه 171-191]
• احوال شخصیۀ‌ اقلیت‌های ایران تحولات تاریخی شرایط قانونی و شرعی زوجین در احوال شخصیۀ ارامنۀ گریگوری ایران [دوره 55، شماره 1، 1401، صفحه 162-135]
• احیاء علوم‌الدین تطبیق دیدگاه‌های ابوطالب مکّی و غزّالی دربارۀ توکل‏ [دوره 58، شماره 2، 1404، صفحه 307-328]
• احیاء علوم الدین بررسی تطبیقی دیدگاه‌های ابوطالب مکی و غزالی درباره توبه‏ [دوره 57، شماره 2، 1403، صفحه 429-447]
• اخباری‌گری عرفان و اخباری‌گری در اندیشۀ میرزا محمد اخباری (م. ۱۲۳۲هـ.ق) پژوهشی در روابط جریان‌های اجتهادی، اخباری و صوفی در نیمۀ نخست سدۀ سیزدهم [دوره 56، شماره 2، 1402، صفحه 387-406]
• اخلاق بررسی عرفان و معنا در حکایت امیر و خفته از مثنوی معنوی [دوره 42، شماره 2، 1389، صفحه 77-97]
• اخلاق مقایسه آموزه‎های اخلاقی شاهنامه‌ فردوسی و مهابهاراتا [دوره 45، شماره 1، 1391، صفحه 43-69]
• اخلاق رابطه زیبایی و اخلاق در اندیشه عرفانی [دوره 45، شماره 1، 1391، صفحه 71-83]
• اخلاق سه‌گانگی معنایی اخلاق در اندیشه‌ی کرکگور [دوره 45، شماره 2، 1391، صفحه 125-143]
• اخلاق مسئلۀ «امکان اخلاق» و وحدت‌گرایی عرفانی [دوره 52، شماره 2، 1398، صفحه 325-347]
• اخلاق دیگری به مثابه معیار امر اخلاقی در آثار سعدی [دوره 55، شماره 2، 1401، صفحه 403-385]
• اخلاق اجتماعی نقش عشق در روابط بین نظام خانواده و اخلاق اجتماعی در فلسفۀ عملی ملاصدرا [دوره 55، شماره 1، 1401، صفحه 226-207]
• اخلاق عرفانی بازاندیشی مفاهیم «صیمصوم»، «شِویـرات هَ کِلیم» و «تیقون» در قبالای لوریایی و بازتاب آن‌ها در اندیشه اخلاقی–عرفانی موسی حَییم لوتساتو‏ [دوره 59، شماره 1، 1405، صفحه 5-27]
• اخلاقیات مقایسه آموزه‎های اخلاقی شاهنامه‌ فردوسی و مهابهاراتا [دوره 45، شماره 1، 1391، صفحه 43-69]
• ادبیات بررسی نمودهای مذهبی در شعر عهد قاجار [دوره 42، شماره 2، 1389، صفحه 99-115]
• ادبیات ایران باستان باز سازی انجیل زنده مانی بر پایه متن های ایرانی مانوی، یونانی، قبطی و اسلامی [دوره 48، شماره 2، 1394، صفحه 185-204]
• ادبیات تعلیمی بررسی تعلیم و تربیت در آثار عزیزالدین نسفی [دوره 51، شماره 2، 1397، صفحه 291-308]
• ادبیات عرفانی نور سیاه پارادوکس زیبای عرفانی [دوره 45، شماره 2، 1391، صفحه 171-191]
• ادبیات عرفانی «مایه‌های عرفانی در قصاید سعدی و مقایسۀ آن با مصیبت‌نامۀ عطّار» [دوره 46، شماره 2، 1392، صفحه 193-220]
• ادبیات عرفانی بررسی کارآمدی یا ناکارآمدی «جهد» در برابر «عنایت» در منطق‌الطیر و مصیبت‌نامۀ عطار نیشابوری [دوره 52، شماره 2، 1398، صفحه 261-281]
• ادبیات عرفانی بررسی ادعای طعنۀ حافظ به پیامبر در بیت «آن تلخ‌وش که صوفی ام‌الخبائثش خواند .»‏ [دوره 57، شماره 2، 1403، صفحه 377-397]
• ادبیات مانوی باز سازی انجیل زنده مانی بر پایه متن های ایرانی مانوی، یونانی، قبطی و اسلامی [دوره 48، شماره 2، 1394، صفحه 185-204]
• ادیان گفتگوی بین ادیان بر پایة مناسبات عرفانی [دوره 49، شماره 2، 1395، صفحه 195-210]
• ادیان قاعدۀ زرین اخلاق در ادیان و خاستگاه آن در روایات اسلامی [دوره 56، شماره 1، 1402، صفحه 165-180]
• ادیان تاریخ تحولات دینی و مذهبی در قزوین‏ از آغاز فتوحات اعراب مسلمان تا برآمدن صفویان [دوره 57، شماره 1، 1403، صفحه 89-110]
• ادیان ابراهیمی سیر تحول در تأملات مربوط به آموزۀ برگزیدگی قوم اسرائیل [دوره 49، شماره 2، 1395، صفحه 155-174]
• ادیان ابراهیمی شبکۀ معنایی تقریب ادیان ابراهیمی (یهودیت، مسیحیت و اسلام) در قرآن [دوره 55، شماره 1، 1401، صفحه 112-91]
• ادیان ابراهیمی تحلیل تطبیقی مبانی نظری عرفان و جادو در ادیان ابراهیمی‏ با تأکید بر عرفان اسلامی، قبالا و مسیحی [دوره 58، شماره 1، 1404، صفحه 103-123]
• ادیان جدید جنبش‌های نوپدید معنوی: دین یا عرفان؟ [دوره 46، شماره 1، 1392، صفحه 29-50]
• ارباب کیخسرو شاهرخ خوانش نوین از دین زرتشت‏ بررسی راهبردهای ارباب کیخسرو در احیای آیین زرتشت در ایران معاصر [دوره 58، شماره 2، 1404، صفحه 409-430]
• اَردویسور کارکرد دینی و سیاسی ایزدبانو اناهیتا در عصر ساسانی براساس نوشته های فارسی میانه [دوره 53، شماره 1، 1399، صفحه 9-22]
• ارزش معنا، غایت و ارزش (بررسی آراء گرت تامسُن در باب معنای زندگی) [دوره 42، شماره 1، 1389، صفحه 31-55]
• ارزشمندی دیدگاه ابن عربی در باب بازتاب اصل وحدت وجود بر ارزشمند شدن روابط اجتماعی انسانها‏ [دوره 58، شماره 1، 1404، صفحه 153-172]
• ارمیا میثاق و تفسیرهای مختلف از آن نزد انبیای بنی‌اسرائیل [دوره 56، شماره 2، 1402، صفحه 287-307]
• ارهاصات النبی بررسی روایات ارهاصات النبی‏ نمونه موردی: فروخشکیدن دریاچۀ ساوه [دوره 58، شماره 1، 1404، صفحه 255-279]
• ارواح بررسی تطبیقی مراتب ارواح از منظر عزیز نسفی و نجم‌الدین رازی [دوره 51، شماره 1، 1397، صفحه 89-108]
• اریک فروم بررسی مقایسه‌ای دیدگاه اریک فروم و کارل رانر دربارۀ باورهای آخرالزمانی مسیحیت‏ [دوره 57، شماره 1، 1403، صفحه 137-155]
• ازدواج روحانی ازدواج کشیش‌ها و قوانین و مناصب زنان روحانی در کلیسای انگلیکن [دوره 54، شماره 2، 1400، صفحه 498-475]
• اساطیر عبری بررسی تطبیقی چرایی مرگ، نخستین قتل و جغرافیای عالم مردگان دراساطیر کتاب مقدس عبری با اساطیر میانرودان، مصر و زرتشتی‏ [دوره 57، شماره 2، 1403، صفحه 501-524]
• اسپنته مینو مقایسه‌ی مفاهیم گاهانی اسپنته مینیو و اسپنیشته مینیو با فیض مقدّس و فیض اقدس در نظام عرفانی ابن عربی. [دوره 45، شماره 2، 1391، صفحه 145-170]
• اسپنیشته مینیو مقایسه‌ی مفاهیم گاهانی اسپنته مینیو و اسپنیشته مینیو با فیض مقدّس و فیض اقدس در نظام عرفانی ابن عربی. [دوره 45، شماره 2، 1391، صفحه 145-170]
• اسپهبدان باوندی چگونگی استقرار و تثبیت تشیع امامی در طبرستان (از قرن سوم تا پایان هشتم هجری) [دوره 51، شماره 2، 1397، صفحه 253-272]
• استاد عرفان جایگاه استاد در ابعاد شناختی و رفتاری سِیروسلوک عرفانی [دوره 53، شماره 1، 1399، صفحه 245-264]
• استدلال فلسفی تحلیل انتقادی دیدگاه مکتب تفکیک در مورد رهیافت عقل‌گرایانۀ فلسفی به دین [دوره 46، شماره 1، 1392، صفحه 111-130]
• استغناء بررسی مفهوم استغناء در منطق‌الطیر عطار و تأثیر آموزه‌های کلامی بر آن [دوره 54، شماره 1، 1400، صفحه 41-19]
• اسحاق بن محمد احمر منابعی کهن در شناخت اندیشه‌های فرقۀ اسحاقیه: پژوهشی دربارۀ اسحاق بن محمّد اَحْمَر نَخَعی و بازیابی قطعاتی برجای مانده از آثار وی [دوره 55، شماره 1، 1401، صفحه 89-63]
• اسحاقیه منابعی کهن در شناخت اندیشه‌های فرقۀ اسحاقیه: پژوهشی دربارۀ اسحاق بن محمّد اَحْمَر نَخَعی و بازیابی قطعاتی برجای مانده از آثار وی [دوره 55، شماره 1، 1401، صفحه 89-63]
• اسرائیلیات نقش «حدیث صورت» در انگارۀ اشرفیت انسان (از دیدگاه برخی محدثان امامیه) [دوره 56، شماره 2، 1402، صفحه 359-382]
• اسرارالتّوحید از کرامات تا خرافات (با تأکید بر اسرارالتّوحید و مقامات ژنده‌پیل) [دوره 47، شماره 2، 1393، صفحه 283-314]
• اسطوره بودا در آثار محققان معاصر فرانسه [دوره 49، شماره 1، 1395، صفحه 1-19]
• اسطوره بررسی نماد سلام‌گاه‌ها «بَردِکِل‌ها» در قوم بختیاری شمال خوزستان براساس نمادگرایی میرچا الیاده [دوره 55، شماره 1، 1401، صفحه 259-243]
• اسطوره غیبت دختر تحلیل دین‌شناختی و اسطوره‌شناختی آیین ایرانی قربانی گاو در اسفنجان [دوره 54، شماره 2، 1400، صفحه 451-425]
• اسفنجان تحلیل دین‌شناختی و اسطوره‌شناختی آیین ایرانی قربانی گاو در اسفنجان [دوره 54، شماره 2، 1400، صفحه 451-425]
• اسلام کرامیه و تصوف [دوره 44، شماره 1، 1390، صفحه 21-38]
• اسلام گناه نخستین از دیدگاه اسلام و مسیحیت [دوره 44، شماره 2، 1390، صفحه 101-126]
• اسلام آداب خوراک در ادبیات عارفان و صوفیان ایران تا پایان قرن هفتم هجری [دوره 44، شماره 2، 1390، صفحه 127-142]
• اسلام میثاق در قرآن و عهد جدید [دوره 51، شماره 2، 1397، صفحه 203-227]
• اسلام تاریخ تحولات دینی و مذهبی در قزوین‏ از آغاز فتوحات اعراب مسلمان تا برآمدن صفویان [دوره 57، شماره 1، 1403، صفحه 89-110]
• اسماء الحسنی رویکرد و روش ابن برّجان در شرح اسماء الهی [دوره 52، شماره 1، 1398، صفحه 165-179]
• اسماء الله اسم کریم در عرفان اسلامی [دوره 50، شماره 1، 1396، صفحه 129-146]
• اسماء مستأثر تحلیل و بررسی ظهور یا عدم ظهور خارجی و علمی اسماء مستأثر [دوره 52، شماره 2، 1398، صفحه 243-259]
• اسماء و صفات تبیین هویت غیبیه بر اساس حکمت حدیثی شیعی و قیاس آن با آراء ابن عربی‏ [دوره 58، شماره 1، 1404، صفحه 127-147]
• اسماعیلیه امامت از دیدگاه اسماعیلیه و زیدیه [دوره 46، شماره 2، 1392، صفحه 131-146]
• اسما و صفات انسان کامل به روایت ابن‌عربی و دلئون [دوره 47، شماره 2، 1393، صفحه 173-195]
• اسما و صفات تجلی ذات بررسی و نقد رابطۀ اسما و صفات با ذات الهی از منظر سید حیدر آملی [دوره 54، شماره 1، 1400، صفحه 251-237]
• اسناد قمران اسنی‌ها و مندائیان: مقایسۀ باورها و آئین‌ها [دوره 47، شماره 2، 1393، صفحه 315-343]
• اسنی اسنی‌ها و مندائیان: مقایسۀ باورها و آئین‌ها [دوره 47، شماره 2، 1393، صفحه 315-343]
• اشاعره مبانی کلامی «شرح التعرف»: اشاعره و ماتریدیه [دوره 49، شماره 2، 1395، صفحه 279-297]
• اشتراک لفظی بررسی تطبیقی دیدگاه‌های ابن میمون و قاضی سعید قمی در تحلیل معانی صفات خداوند [دوره 42، شماره 1، 1389، صفحه 85-104]
• اشتراک معنوی بررسی تطبیقی دیدگاه‌های ابن میمون و قاضی سعید قمی در تحلیل معانی صفات خداوند [دوره 42، شماره 1، 1389، صفحه 85-104]
• اشرفیت انسان نقش «حدیث صورت» در انگارۀ اشرفیت انسان (از دیدگاه برخی محدثان امامیه) [دوره 56، شماره 2، 1402، صفحه 359-382]
• اشعری تجلّی در کتاب العروة سمنانی و ارتباط آن با آرای ابن عربی و عقاید اشعری [دوره 56، شماره 2، 1402، صفحه 439-462]
• اشعیا میثاق و تفسیرهای مختلف از آن نزد انبیای بنی‌اسرائیل [دوره 56، شماره 2، 1402، صفحه 287-307]
• اصالت وجود «رسالة ‏العشق» ابن‏سینا و تأثیر آن در ملاصدرا [دوره 47، شماره 1، 1393، صفحه 71-94]
• اصطلاحات و استعارات مفاهیم، اصطلاحات و استعارات عرفان تلفیقی در آثار داعی شیرازی [دوره 54، شماره 1، 1400، صفحه 131-109]
• اصل جان اصل جان و رابطۀ آن با خداوند در منطق‌الطیر عطار، با مروری بر طیرنامه‌های ابن‌سینا و سهروردی [دوره 54، شماره 1، 1400، صفحه 193-171]
• اصول اصول و روش‌های تربیت معنوی براساس دیدگاه دیوید کار [دوره 54، شماره 2، 1400، صفحه 324-303]
• اضطراب مرگ بازنمایی اضطراب مرگ در تذکرةالاولیای عطار نیشابوری: واکاوی روان‌شناختی و عرفانی [دوره 58، شماره 2، 1404، صفحه 515-534]
• اعتزال حاکمیت سیاسی در مکتب اعتزال با تأکید بر اندیشۀ قاضی عبدالجبار [دوره 47، شماره 1، 1393، صفحه 49-70]
• اعتقادنامه‌ی کالسدون مسیح‌شناسی استعلایی کارل رانر [دوره 44، شماره 2، 1390، صفحه 41-60]
• اعمال رسولان اعمال رسولان، نگاهی تاریخی- تحلیلی [دوره 56، شماره 1، 1402، صفحه 121-141]
• اعیان ثابته دیدگاه ابن‌عربی دربارۀ نظریۀ کسب در مسئلۀ جبر و اختیار‏ [دوره 57، شماره 2، 1403، صفحه 575-597]
• افسردگی بررسی اثربخشی روان‌درمانی مثبت‌ نگر افسردگی با تأکید بر مفاهیم اسلامی [دوره 50، شماره 2، 1396، صفحه 267-292]
• افلاطون تجربۀ زیبایی یا عشق در افلاطون به مثابۀ تجربۀ دینی [دوره 51، شماره 2، 1397، صفحه 183-202]
• اقتدا به مسیح فنای از خود و مرگ خودخواسته در اندیشۀ عین‌القضات و یوحنا صلیبی [دوره 46، شماره 1، 1392، صفحه 51-62]
• اقنوم های سه گانه جایگاه انگارۀ دین در نظام فلسفی هگل [دوره 46، شماره 2، 1392، صفحه 221-241]
• اقوام اولیه دین از نگاه میرچا الیاده [دوره 44، شماره 1، 1390، صفحه 117-128]
• اکبرشاه تأثیر اصلاحات اکبرشاه گورکانی بر نواندیشی دینی شاه ولی‌الله دهلوی بر طبق الگوی دیالکتیک تاریخی هگل [دوره 55، شماره 2، 1401، صفحه 464-443]
• اَگّادا گناهان منسوب به هارون در کتاب مقدس عبری (عهد قدیم) و توجیهات آن‌ها در اَگّادا و تحقیقات جدید کتاب مقدس [دوره 55، شماره 1، 1401، صفحه 28-9]
• اگزیستانسیالیسم بررسی مواجهۀ فمینیسم و اگزیستانسیالیسم؛ اسطوره‌زدایی از تصویر زنان در کتاب مقدس و برسازی چهرۀ نوین از زنان در جوامع مدرن غربی [دوره 53، شماره 2، 1399، صفحه 439-421]
• الازهر مناسبات تصوف و الازهر با وهابیت در مصر (مطالعه موردی: رویکرد عبدالحلیم محمود) [دوره 49، شماره 2، 1395، صفحه 259-277]
• الاهیات سرزمین الاهیات سرزمین موعود‏ نقدی کتاب‌مقدسی بر رژیم صهیونیستی [دوره 59، شماره 1، 1405، صفحه 283-306]
• الاهیات سیاسی مسیحی بررسی رویارویی الاهیات سیاسی با فرهنگ مدرن [دوره 55، شماره 1، 1401، صفحه 206-187]
• التباس مهمترین ویژگیهای مشرب عرفانی روزبهان(با تکیه بر عبهرالعاشقین) [دوره 55، شماره 2، 1401، صفحه 506-487]
• التباس بررسی و تحلیل سطوح معنایی اصطلاح «التباس» و نسبت آن با تثلیثِ «عشق، زیبایی و تجلیّ» در نگرش عرفانی شیخ روزبهان [دوره 56، شماره 1، 1402، صفحه 31-53]
• الست خاستگاه سخن از نگاه مولوی به همراه برخی ملاحظات تطبیقی در حوزه ی ادبیات خداشناسی [دوره 44، شماره 1، 1390، صفحه 1-20]
• العروه تجلّی در کتاب العروة سمنانی و ارتباط آن با آرای ابن عربی و عقاید اشعری [دوره 56، شماره 2، 1402، صفحه 439-462]
• الله تأملی بر «صراط مستقیم» از منظر ابن‏عربی و برخی از شارحان نظریه‏های عرفانی او [دوره 47، شماره 1، 1393، صفحه 121-146]
• الهیات تاملی پیرامون تحولات انسان شناختی در سنت مسیحی و تاثیر آن بر الهیات سیاسی مدرن [دوره 50، شماره 2، 1396، صفحه 201-221]
• الهیات کارل بارت و مسئلۀ نجات امت‌های غیرمسیحی [دوره 51، شماره 1، 1397، صفحه 45-64]
• الهیات انجیلی نقد و بررسی مدل‌های الهیات محیط زیست در مسیحیت نوین [دوره 50، شماره 1، 1396، صفحه 103-127]
• الهیات انسان‌شناختی فردریش شلایرماخر و کارل بارت: بررسی دو مواجهه با فسردگیِ الهیاتِ طبیعی [دوره 56، شماره 1، 1402، صفحه 55-73]
• الهیات پروتستان بررسی مواجهۀ بین کلیساهای پروتستان آلمان و رژیم نازی [دوره 48، شماره 1، 1394، صفحه 101-120]
• الهیات پویشی تحلیل و بررسی راه حل الهیات پویشی در برون رفت از تعارض بین علم و دین (با تأکید بر اندیشه های گریفین) [دوره 50، شماره 1، 1396، صفحه 47-74]
• الهیات تحلیلی ابعاد روش شناختی اندیشۀ جوسایا رویس از منظر رویکردهای الهیاتی معاصر [دوره 53، شماره 2، 1399، صفحه 338-317]
• الهیات تطبیقی تحلیل تطبیقی مبانی نظری عرفان و جادو در ادیان ابراهیمی‏ با تأکید بر عرفان اسلامی، قبالا و مسیحی [دوره 58، شماره 1، 1404، صفحه 103-123]
• الهیات رادیکال بررسیِ مقایسه‌ای تفکراتِ دوروتی زُئِلِه و سیمون وی [دوره 53، شماره 2، 1399، صفحه 380-361]
• الهیات روایی ظرفیت‌های الهیات سیاسی یوهان باپتیست متس برای الهیات روایی [دوره 51، شماره 1، 1397، صفحه 129-151]
• الهیات سلبی اختفای احوال باطنی در آثار مولانا و مسأله تعریف عرفان از دیدگاه عرفان‌پژوهان معاصر [دوره 41، شماره 1، 1388، صفحه 117-140]
• الهیات سیاسی تاملی پیرامون تحولات انسان شناختی در سنت مسیحی و تاثیر آن بر الهیات سیاسی مدرن [دوره 50، شماره 2، 1396، صفحه 201-221]
• الهیات سیاسی ظرفیت‌های الهیات سیاسی یوهان باپتیست متس برای الهیات روایی [دوره 51، شماره 1، 1397، صفحه 129-151]
• الهیات سیاسی الهیات سیاسی یوهانس پابتیست متز؛ گامی به‌سوی الهیات یادآوری [دوره 53، شماره 1، 1399، صفحه 101-123]
• الهیات سیاسی بررسیِ مقایسه‌ای تفکراتِ دوروتی زُئِلِه و سیمون وی [دوره 53، شماره 2، 1399، صفحه 380-361]
• الهیات سیاسی بررسی مواجهۀ دیتریش بونهوفر از خلال بیانیۀ بارمن با آموزۀ دو قلمرو مارتین لوتر‏ [دوره 58، شماره 2، 1404، صفحه 461-481]
• الهیات فمینیستی مریم مجدلیه در متون آپوکریفا از نگاهی زنانه‌نگر [دوره 54، شماره 1، 1400، صفحه 151-133]
• الهیات لیبرال فردریش شلایرماخر و کارل بارت: بررسی دو مواجهه با فسردگیِ الهیاتِ طبیعی [دوره 56، شماره 1، 1402، صفحه 55-73]
• الهیات محیط زیست نقد و بررسی مدل‌های الهیات محیط زیست در مسیحیت نوین [دوره 50، شماره 1، 1396، صفحه 103-127]
• الهیات مسیحی ظرفیت‌های الهیات سیاسی یوهان باپتیست متس برای الهیات روایی [دوره 51، شماره 1، 1397، صفحه 129-151]
• الهیات نوارتدوکس فردریش شلایرماخر و کارل بارت: بررسی دو مواجهه با فسردگیِ الهیاتِ طبیعی [دوره 56، شماره 1، 1402، صفحه 55-73]
• الوان و انوار رمز نور و رنگ در آرای علاءالدوله سمنانی و سیدمحمد نوربخش [دوره 47، شماره 2، 1393، صفحه 217-236]
• الوهیت تجربۀ زیبایی یا عشق در افلاطون به مثابۀ تجربۀ دینی [دوره 51، شماره 2، 1397، صفحه 183-202]
• الوهیت فراتر از وجود خداشناسی اکهارت [دوره 48، شماره 2، 1394، صفحه 245-268]
• الیاده دین از نگاه میرچا الیاده [دوره 44، شماره 1، 1390، صفحه 117-128]
• امّ‌القری و مدینة‌النبی موضوع «بازگشت» و «سکینۀ» انسان در حیات روحیِ اوجستاری در کتـاب مقدس و قـرآن، با تأکید بر سه «مرکزیت دینی» [دوره 54، شماره 2، 1400، صفحه 349-325]
• امام امامت از دیدگاه اسماعیلیه و زیدیه [دوره 46، شماره 2، 1392، صفحه 131-146]
• امامت امامت از دیدگاه اسماعیلیه و زیدیه [دوره 46، شماره 2، 1392، صفحه 131-146]
• امامت حاکمیت سیاسی در مکتب اعتزال با تأکید بر اندیشۀ قاضی عبدالجبار [دوره 47، شماره 1، 1393، صفحه 49-70]
• امامت سازگاری عرفان سعید الدین فرغانی با عقاید شیعی در باب امامت علی ابن ابیطالب (ع) [دوره 50، شماره 2، 1396، صفحه 323-341]
• امام خمینی(ره) تأملی در مبانی وجودشناختی صادر اول بر اساس تعلیقات امام خمینی(ره) بر مصباح‌الانس [دوره 49، شماره 2، 1395، صفحه 175-194]
• امام علی علیه السلام سازگاری عرفان سعید الدین فرغانی با عقاید شیعی در باب امامت علی ابن ابیطالب (ع) [دوره 50، شماره 2، 1396، صفحه 323-341]
• امام محمد غزالی جایگاه علوم عقلی در عصر امام محمد غزالی‏ تبیین اختلاف غزالی و شیخ بوعلی سینا [دوره 57، شماره 1، 1403، صفحه 11-34]
• امان چیستی ایمان و مقومات مفهومی آن از دیدگاه فخرالدین رازی [دوره 41، شماره 1، 1388، صفحه 69-82]
• امپراتوری بیزانس وضعیت و نقش سیاسی یهودیان در روزگار خسروپرویز [دوره 51، شماره 1، 1397، صفحه 65-87]
• امرِ الوهی بررسی معناشناسی نیایش در «خداباوری کلاسیک» و «همه‌خداباوری» [دوره 55، شماره 2، 1401، صفحه 333-315]
• امر مرموز واقعیّت غایی دینی تأملی بر آراء رابرت رانولف مارت با توجه به کتاب آستانۀ دین [دوره 56، شماره 2، 1402، صفحه 531-548]
• امشاسپندان اوصاف و کارکرد یاریگران خـداوند در اوستـا و عهـد عتیـق (بررسی تطبیقی) [دوره 45، شماره 1، 1391، صفحه 21-42]
• امنحوتپ بررسی تطبیقی دو سرود کهن مصری و ایرانی (آخناتون و مهر‌یشت اوستا) [دوره 44، شماره 2، 1390، صفحه 23-40]
• اناجیل آپوکریفا مریم مجدلیه در متون آپوکریفا از نگاهی زنانه‌نگر [دوره 54، شماره 1، 1400، صفحه 151-133]
• اَناهیتا کارکرد دینی و سیاسی ایزدبانو اناهیتا در عصر ساسانی براساس نوشته های فارسی میانه [دوره 53، شماره 1، 1399، صفحه 9-22]
• انتخاب حاکمیت سیاسی در مکتب اعتزال با تأکید بر اندیشۀ قاضی عبدالجبار [دوره 47، شماره 1، 1393، صفحه 49-70]
• انجیل زنده باز سازی انجیل زنده مانی بر پایه متن های ایرانی مانوی، یونانی، قبطی و اسلامی [دوره 48، شماره 2، 1394، صفحه 185-204]
• انجیل لوقا اعمال رسولان، نگاهی تاریخی- تحلیلی [دوره 56، شماره 1، 1402، صفحه 121-141]
• انحصارگرایی کارل بارت و مسئلۀ نجات امت‌های غیرمسیحی [دوره 51، شماره 1، 1397، صفحه 45-64]
• انسان تاملی پیرامون تحولات انسان شناختی در سنت مسیحی و تاثیر آن بر الهیات سیاسی مدرن [دوره 50، شماره 2، 1396، صفحه 201-221]
• انسان تحول انگارۀ خاک در ارتباط با مفهوم انسان در آرای عارفان مسلمان تا پایان قرن ششم هجری [دوره 52، شماره 2، 1398، صفحه 307-324]
• انسان مسائل بنیادین انسان و هستی در پرسش‌های خیام و پاسخ‌های نظامی [دوره 55، شماره 1، 1401، صفحه 134-113]
• انسان وجه جسمانی انسان در عرفان ابن‌عربی [دوره 55، شماره 2، 1401، صفحه 441-423]
• انسان بررسی الگوی انسان‌شناسی توماس آکویناس بر مبنای ایدۀ «مشارکت»‏ [دوره 57، شماره 2، 1403، صفحه 403-423]
• انسان‌شناسی جسم، روح و نفس از دیدگاه امام محمد غزالی و توماس آکویناس [دوره 44، شماره 1، 1390، صفحه 63-94]
• انسان‌شناسی تحلیل و بررسی تطبیقی انسان‌شناسی در آراء مولوی و ابن‌عربی [دوره 56، شماره 1، 1402، صفحه 75-94]
• انسان‌شناسی الهیاتی مسیح‌شناسی استعلایی کارل رانر [دوره 44، شماره 2، 1390، صفحه 41-60]
• انسان‌شناسی تفسیری زمینه‌های ظهور و تکوین انسان‌شناسی تفسیری [دوره 56، شماره 2، 1402، صفحه 505-526]
• انسان کامل خاستگاه سخن از نگاه مولوی به همراه برخی ملاحظات تطبیقی در حوزه ی ادبیات خداشناسی [دوره 44، شماره 1، 1390، صفحه 1-20]
• انسان کامل نور سیاه پارادوکس زیبای عرفانی [دوره 45، شماره 2، 1391، صفحه 171-191]
• انسان کامل انسان کامل به روایت ابن‌عربی و دلئون [دوره 47، شماره 2، 1393، صفحه 173-195]
• انسان کامل علم انسان کامل از دیدگاه سیدحیدر آملی [دوره 47، شماره 2، 1393، صفحه 237-262]
• انطاکیه مسیح پائول ساموساتا؛ حقیقتی سرکوب شده در تاریخ [دوره 54، شماره 2، 1400، صفحه 366-351]
• انقطاع انقطاع: طریق بازگشت نَفْس به اتّحاد دوباره با ذات الهی از نظر مایستر اکهارت [دوره 50، شماره 2، 1396، صفحه 179-200]
• انگلیکن ازدواج کشیش‌ها و قوانین و مناصب زنان روحانی در کلیسای انگلیکن [دوره 54، شماره 2، 1400، صفحه 498-475]
• انوشیروان و نماد نمودها و نمادهای «فرّه» در دوران پادشاهی انوشیروان ساسانی در تاریخ طبری‏ [دوره 58، شماره 1، 1404، صفحه 25-50]
• اهریمن مسئله شر به روایت شِکَند گُمانیگ وِزار [دوره 55، شماره 1، 1401، صفحه 62-47]
• اهل‌حق بررسی تطبیقی دو روایت آئینی از آبان‌یشت و دفتر دیوان گوره‏ [دوره 58، شماره 1، 1404، صفحه 3-22]
• اورشلیم موضوع «بازگشت» و «سکینۀ» انسان در حیات روحیِ اوجستاری در کتـاب مقدس و قـرآن، با تأکید بر سه «مرکزیت دینی» [دوره 54، شماره 2، 1400، صفحه 349-325]
• اورمزد مسئله شر به روایت شِکَند گُمانیگ وِزار [دوره 55، شماره 1، 1401، صفحه 62-47]
• اوستا بررسی تطبیقی دو سرود کهن مصری و ایرانی (آخناتون و مهر‌یشت اوستا) [دوره 44، شماره 2، 1390، صفحه 23-40]
• اوستا بررسی تطبیقی دو روایت آئینی از آبان‌یشت و دفتر دیوان گوره‏ [دوره 58، شماره 1، 1404، صفحه 3-22]
• اَوَلوکیتشوره شمایل نگاریِ دینی در هنر بودایی (شمایل شناسی اَوَلوکیتشوره) [دوره 51، شماره 1، 1397، صفحه 27-43]
• ایدئالیسم ابعاد روش شناختی اندیشۀ جوسایا رویس از منظر رویکردهای الهیاتی معاصر [دوره 53، شماره 2، 1399، صفحه 338-317]
• ایران رویکرد صوفیان به تجدد و مدرنیسم در ایران [دوره 55، شماره 2، 1401، صفحه 383-363]
• ایران باستان بررسی باورهای خورشیدی در ایزدکدۀ ولادیمیر روسیۀ باستان‏ [دوره 58، شماره 2، 1404، صفحه 383-404]
• ایران بعد از اسلام آداب خوراک در ادبیات عارفان و صوفیان ایران تا پایان قرن هفتم هجری [دوره 44، شماره 2، 1390، صفحه 127-142]
• ایرانی میانه تورفانی کوان (کتاب غولان مانی) [دوره 52، شماره 2، 1398، صفحه 207-220]
• ایزدکدۀ ولادیمیر بررسی باورهای خورشیدی در ایزدکدۀ ولادیمیر روسیۀ باستان‏ [دوره 58، شماره 2، 1404، صفحه 383-404]
• ایزد مهر. بررسی تطبیقی دو سرود کهن مصری و ایرانی (آخناتون و مهر‌یشت اوستا) [دوره 44، شماره 2، 1390، صفحه 23-40]
• ایمان چیستی ایمان و مقومات مفهومی آن از دیدگاه فخرالدین رازی [دوره 41، شماره 1، 1388، صفحه 69-82]
• ایمان آیا ایمان مستلزم باور است؟‏ بررسی انتقادی رویکرد باورمحور به ایمان [دوره 59، شماره 1، 1405، صفحه 167-184]
• ایمان‌گروی تحلیل انتقادی دیدگاه مکتب تفکیک در مورد رهیافت عقل‌گرایانۀ فلسفی به دین [دوره 46، شماره 1، 1392، صفحه 111-130]